Origjina e Pemëve të Krishtlindjeve

Të dhënat e përdorimit të gjelbërimit për të festuar festat i paraprijnë përdorimit të gjerë të shprehjes "pema e Krishtlindjeve". Të dhënat e kishës angleze rurale nga shekujt e 15-të dhe të 16-të tregojnë se dredhka dhe dredhka bliheshin në dimër - prandaj këngët britanike "The Holly and the Ivy". Shtëpitë dhe rrugët private ishin gjithashtu të zbukuruara me gjelbërim në këtë kohë, sipas Krishtlindjeve të Judith Flanders: A Biography. Flanders pohon se një pararendës i pemës së Krishtlindjes mund të shihet në shtyllën që famullitë do ta dekoronin me dredhkë dhe dredhkë, si një Maypole dimërore; Një llogari përshkruan një stuhi në Londër që rrëzoi një sondazh që përshkruhet si "për përçmim të Krishtlindjeve për njerëzit".

Shumë mite rrethojnë origjinën e pemëve të Krishtlindjeve. Një legjendë thotë se Martin Luteri, i cili katalizoi Reformimin Protestant, besonte se pishat përfaqësonin mirësinë e Zotit. Një mit tjetër i njohur në shekullin e 15-të tregon historinë e Shën Bonifacit, i cili në shekullin e 8-të pengoi një flijim pagan njerëzor nën një lis duke e prerë atë pemë; një bredh u rrit në vend të tij, me degët e tij që përfaqësonin të vërtetën e përjetshme të Krishtit. Disa versione të kësaj legjende të Shën Bonifacit thonë se ai e preu bredhin e ri dhe e vari me kokë poshtë, gjë që besohet se ka çuar në traditën e pemëve të varura me kokë poshtë për të përfaqësuar Trininë e Shenjtë - ndonjëherë me një mollë të futur në pykë. pikë në vend të një ylli. Të gjitha këto histori mund të kenë ndihmuar në përhapjen e traditës së Krishtlindjes.

Por origjina e vërtetë e pemëve të Krishtlindjeve duket se i ka rrënjët në Gjermaninë e sotme gjatë Mesjetës.

Në vitin 1419, një repart në Freiburg vendosi një pemë të zbukuruar me mollë, vafera me paste mielli, xhingël dhe bukë xhenxhefili. Në "Paradise Plays" që u shfaqën për të festuar festën e Adamit dhe Evës, e cila binte në prag të Krishtlindjes, një pemë e diturisë përfaqësohej nga një bredh me gjelbërim të përhershëm me mollë të lidhura në degët e tij. Flanders gjen dokumentacionin e pemëve të zbukuruara me fije leshi, kashtë, mollë, arra dhe gjevrek.

Tregu më i vjetër i pemës së Krishtlindjes mendohet të ketë qenë i vendosur pak mbi kufirin jugperëndimor gjerman në Strasburg në Alsace (i cili në atë kohë ishte pjesë e Rheinland, tani në Francën e sotme), ku pemët e Krishtlindjeve të pa zbukuruara shiteshin gjatë shekullit të 17-të si Weihnachtsbaum, gjermanisht për pemën e Krishtlindjes. Flanders thotë se "pema e parë e dekoruar e brendshme" u regjistrua në vitin 1605, në Strasburg, e zbukuruar me trëndafila, mollë, vaferë dhe ëmbëlsira të tjera, sipas hulumtimit të saj.

Kërkesa për pemët e Krishtlindjeve ishte aq e lartë në shekullin e 15-të, saqë në Strasburg u miratuan ligje për të goditur njerëzit që prisnin degë pishe. Ordinancat në të gjithë rajonin e Alsas kufizuan çdo familje në një pemë në vitet 1530.